A HISTORY OF INDIAN PHILOSOPHY – 3rd Presentation

A HISTORY OF INDIAN PHILOSOPHY – Volume 1st (Serialised Presentation – 3rd) By Late Dr. Surendranath Dasgupta 1922 AD CONTENTS OF VOLUME 1 CHAPTER I INTRODUCTORY CHAPTER II THE VEDAS, BRĀHMAṆAS AND THEIR PHILOSOPHY   The Vedas and their antiquity The place of the Vedas in the Hindu mind Classification of the Vedic literature The… Read More

वेदानामपौरुषेयत्वप्रतिपादनं म्लेच्छागमपौरुषेयत्वस्थापनञ्च (केवल संस्कृत में / Only Saṁskṛt)

वेदानामपौरुषेयत्वप्रतिपादनं म्लेच्छागमपौरुषेयत्वस्थापनञ्च (केवल संस्कृत में / Only Saṁskṛt)       संहिताब्राह्मणारण्यकोपनिषदादिग्रन्थानां तात्पर्यसाम्यतयापि तदैकतानतायाः समुच्चयेन तद्ग्रन्थेषु शब्दप्रयोगवैशिष्ट्याधारेण तेषामपौरुषेयत्वमप्याक्षेपार्हमेवान्यपौरुषेयार्षागमादिग्रन्थेषूपलब्धवैदिकशब्दशैलिप्रयोगादतः वेदानामपौरुषेयत्वमागतं तेषामनाद्यविच्छिन्नसम्प्रदायनिबन्धनात्तन्निर्मातृनिर्माणयोरभावाच्च । नैयायिकमते वर्णसमाम्नायानां यदनित्यत्वं स्वीकृतं तन्निरासो जायते पूर्वमीमांसकदृष्टौ कण्ठताल्वादिविनिर्गतध्वनेरस्थायित्वमपि । सुतरां वेदब्राह्मणादिग्रन्थानामाद्यनिरपेक्षोच्चारयितुरभावात्तेषामपौरुषेयत्वं स्थितम् । ऋषय: मन्त्रद्रष्टार: न तु मन्त्रकृज्जना: । ऐतरेयारण्यकस्य शान्तिपाठे यदुक्तं – “….नम ऋषिभ्यो मन्त्रकृद्भ्यो मन्त्रपतिभ्यो…” – तत्रैव मन्त्रकृदिति पदे ‘मन्त्रस्रष्टार’ इत्याशय: नापितु… Read More

नारी नरक का द्वार है – किस आशय से इस शास्त्रकथन को समझना चाहिये ? How to comprehend the scriptural proposition claiming woman to be the gateway to hell ? (Only Hindī version)

नारी नरक का द्वार है – किस आशय से इस शास्त्रकथन को समझना चाहिये ? How to comprehend the scriptural proposition claiming woman to be the gateway to hell ? (Only Hindī version) शास्त्र पुरुषप्रधान दृष्टि से लिखे गये हैं । नारी नरक का द्वार नहीं है । यहाँ अर्थ ‘रूढिवृत्ति’ एवं ‘योगिकवृत्ति’ से भी… Read More

वेदान्तप्रस्थान के उपर अद्यावधि उपलब्ध दार्शनिक सम्प्रदायों की सूची / Enumeration of the various theological doctrines so far available on Vedānta.

वेदान्तप्रस्थान के उपर अद्यावधि उपलब्ध दार्शनिक सम्प्रदायों की सूची / Enumeration of the various theological doctrines so far available on Vedānta. समग्रवेदान्तप्रस्थानस्य मूलाचार्या: कृष्णद्वैपायना: सात्यवतेया: बादरायणा: महामुनय: वेदव्यासा: उत्तरमीमांसात्मकब्रह्मसूत्राविर्भावका:।       (वेदान्तप्रस्थाने षोडशसिद्धान्ता: मुख्यरूपेण – तदितरविलुप्ताष्टादशवेदान्तसिद्धान्ता:) –   वैष्णवसम्प्रदायेष्वैतानि सप्तमतानि वेदान्तप्रस्थानोपरि —     क) रामानुजीय: विशिष्टाद्वैतवाद: अनन्यहर्युपासनात्मकं भक्तिमार्गमतम् — श्रीलक्ष्मणदेशिकानां श्रीभाष्यमनेकटीकोपटीकाभिः समलङ्कृतम् —… Read More

Universal harmony and global love without orthodox Vedic varṇāśrama? (Mostly English version) / पारम्परिक वैदिक वर्णाश्रम के बगैर वैश्विक शान्ति व प्रेम? (मुख्यत: गुरुण्डा/यावनी/अङ्ग्रेजी में)

Universal harmony and global love without Vedic varṇāśrama

Reconciliation of Sāṅkhya & Pūrva-mīmāṁsā with the Vaiṣṇava-siddhānta & interpretation of Yoga-sūtras in the Vaiṣṇava light.

Reconciliation of Sāṅkhya & Pūrva-mīmāṁsā with the Vaiṣṇava-siddhānta & interpretation of Yoga-sūtras in the Vaiṣṇava light.       Query shared on 20th February 2017 AD —  6:00:53 AM – PST —   Sir Nagendra Sharma Rao ‘Advaitin’ (Flushing, New York, USA):   a) Now I have some questions TO LEARN for you. You are… Read More